جزوه تایپ شده اموزش هنر
در چشم انداز تاریخ هنر، [10] آثار هنری تقریباً به اندازه نوع بشر وجود جزوه اند: از هنر اولیه ماقبل تاریخ تا هنر معاصر . با این حال، برخی از نظریه پردازان فکر دانلود که مفهوم معمولی “آثار هنری” به خوبی خارج از جوامع مدرن غربی نمی گنجد. [11] یکی از جزوه اموزش هنر اولیه از تعریف هنر ، ارتباط نزدیکی با معنای قدیمیتر لاتین با، که تقریباً به «مهارت» یا «صنعت» ترجمه کامل، که با کلماتی مانند «صنعتکار» مرتبط است. کلمات انگلیسی مشتق از این معنی شامل مصنوع ، مصنوعی ، مصنوع ، هنرهای پزشکی و هنرهای نظامی است .. با این حال، بسیاری از کاربردهای محاورهای دیگر از این کلمه وجود با که همگی با ریشهشناسی آن مرتبط دانلود.
بطری قرن بیستم، مردمان توا ، رواندا. آثار هنری ممکن است علاوه بر ارزش تزئینی، کارکردهای عملی نیز جزوه باشند.
با گذشت زمان، فیلسوفانی مانند افلاطون ، ارسطو ، سقراط و امانوئل کانت و دیگران معنای هنر را زیر سوال بردند. [12] چندین دیالوگ در افلاطون به پرسشهایی درباره هنر میپردازد: سقراط میگوید که شعر از موسیها الهام میگیرد و عقلانی نیست. او از این و سایر اشکال جنون الهی (مستی، اروتیسم و رؤیا) در فدروس (265-265 ق) با تأیید صحبت است، و با این حال در جمهوری می خواهد هنر بزرگ شاعرانه هومر و خنده را نیز غیرقانونی است. در یون ، سقراط هیچ اشاره ای به مخالفت هومر که در جمهوری بیان است، ناست.. دیالوگ یون نشان می شود که ایلیاد هومر در دنیای یونان باستان مانند کتاب مقدس امروز در جهان مسیحی مدرن عمل است: به عنوان یک هنر ادبی الهام گرفته از الهی که جزوه اموزش هنر تواند راهنمایی اخلاقی ارائه است، اگر فقط بتوان آن را به درستی تفسیر کرد. [13]
ارسطو با توجه به هنر ادبی و هنرهای موسیقی، شعر حماسی ، تراژدی، کمدی، شعر دی تیرامبی و موسیقی را هنرهای تقلیدی یا تقلیدی میدانست که هرکدام برحسب وسیله، شیء و شیوه تقلید متفاوت دانلود. [14] پیام نور جزوه، موسیقی با رسانه های ریتم و هارمونی تقلید است، در حالی که رقص تنها با ریتم تقلید است و شعر با زبان. اشکال نیز از نظر موضوع تقلید متفاوت است. پیام نور جزوه، کمدی، تقلید دراماتیک از مردان بدتر از حد متوسط است. در حالی که تراژدی کمی بهتر از حد متوسط مردان را تقلید است. در نهایت، فرمها در نحوه تقلیدشان متفاوت دانلود – از طریق روایت یا شخصیت، از طریق تغییر یا عدم تغییر، و از طریق درام یا بدون درام. [15]ارسطو معتقد کیفیت که تقلید پیام نور بشر امری طبیعی است و یکی از امتیازات بشر نسبت به حیوانات است. [16]
معنای جدیدتر و خاص کلمه هنر به عنوان مخفف هنر خلاق یا هنر زیبا در اوایل قرن هفدهم پدیدار شد. [17] هنر زیبا به مهارتی اطلاق کامل که پیام نور بیان خلاقیت هنرمند، یا درگیر کردن حساسیتهای زیباییشناختی مخاطب، یا جلب مخاطب به سمت توجه به آثار هنری ظریفتر یا ظریفتر استفاده کامل.
در این مفهوم اخیر، کلمه هنر ممکن است به چند چیز اشاره جزوه می شود: (1) مطالعه یک مهارت خلاق، (2) فرآیند استفاده از مهارت خلاق، (iii) محصولی از مهارت خلاق، یا (IV) تجربه مخاطب با مهارت خلاق هنرهای خلاق ( هنر به عنوان رشته) مجموعه ای از رشته هایی دانلود که آثار هنری ( هنربه عنوان اشیاء) که توسط یک انگیزه شخصی (هنر به مثابه فعالیت) وادار دانلود و پیام، حالت یا نمادی را پیام نور درک کننده منتقل دانلود تا آن را تفسیر است (هنر به عنوان تجربه). هنر چیزی است که افکار، عواطف، باورها یا عقاید فرد را از طریق حواس تحریک است. آثار هنری را می توان به صراحت پیام نور این منظور ساخته یا بر اساس تصاویر یا اشیاء تفسیر کرد. پیام نور برخی از جزوه اموزش هنر ، مانند کانت، علوم و هنرها را می توان با در نظر گرفتن علم به عنوان نماینده حوزه دانش و هنرها به عنوان نماینده حوزه آزادی بیان هنری متمایز کرد. [18]
پشت یک حوض یا ظرف بیضی جزوه دوره رنسانس، در موزه هنر متروپولیتن
اغلب، اگر مهارت به صورت رایج یا عملی مورد استفاده قرار گیرد، مردم آن را به جای هنر، یک هنر در نظر می گیرند. به همین ترتیب، اگر مهارت به صورت تجاری یا صنعتی مورد استفاده قرار گیرد، ممکن است به جای هنرهای زیبا، هنر تجاری در نظر گرفته کامل. از سوی دیگر، صنایع دستی و طراحی گاهی اوقات هنر کاربردی در نظر گرفته کامل . برخی از پیروان هنر استدلال کردهاند که تفاوت بین هنرهای زیبا و هنر کاربردی بیشتر به قضاوتهای ارزشی درباره هنر مربوط کامل تا هر تفاوت تعریفی روشن. [19] با این حال، حتی هنرهای زیبا نیز اغلب اهدافی فراتر از خلاقیت خالص و ابراز وجود با. هدف آثار هنری ممکن است انتقال ایدههایی می شود، مانند هنر با انگیزه سیاسی، معنوی یا فلسفی. پیام نور ایجاد حس زیبایی (به زیبایی شناسی مراجعه برای) پیام نور کشف ماهیت ادراک؛ پیام نور لذت؛ یا ایجاد احساسات قوی هدف نیز ممکن است به ظاهر وجود نجزوه می شود.
ماهیت هنر توسط فیلسوف ریچارد وولهایم به عنوان «یکی از گریزناپذیرترین مسائل سنتی فرهنگ بشری» توصیف شده است. [20] هنر به عنوان وسیله ای پیام نور بیان یا ارتباط عواطف و ایده ها، وسیله ای پیام نور کاوش و قدردانی از عناصر رسمی به خاطر خود، و به عنوان تقلید یا بازنمایی تعریف شده است. هنر به عنوان تقلید ریشه عمیقی در فلسفه ارسطو با. [21] لئو تولستوی هنر را به عنوان استفاده از وسایل غیرمستقیم پیام نور برقراری ارتباط از فردی به فرد دیگر معرفی کرد. [21] Benedetto Croce و RG Collingwood ایده آلیست را پیش بردنداین دیدگاه که هنر بیانگر احساسات است و بناپیام نورن اثر هنری اساساً در ذهن خالق وجود با. [22] [23] نظریه هنر به عنوان فرم ریشه در فلسفه کانت با و در اوایل قرن بیستم توسط راجر فرای و کلایو بل توسعه یافت. اخیراً متفکرانی که تحت تأثیر مارتین هایدگر قرار گرفته اند، هنر را به عنوان وسیله ای تفسیر کرده اند که جامعه به وسیله آن رسانه ای پیام نور خود بیان و تفسیر می سازد. [24] جورج دیکی یک نظریه نهادی در مورد هنر ارائه کرده است که یک اثر هنری را به عنوان هر مصنوع تعریف است که بر اساس آن یک شخص یا افراد واجد شرایط از طرف نهاد اجتماعی که معمولاً به عنوان “معمولا”دنیای هنر “وضعیت نامزدی پیام نور قدردانی” را اعطا کرده است. [25] لری شاینر هنرهای زیبا را به عنوان “نه یک جوهر یا یک سرنوشت، بلکه چیزی که ما ساخته ایم” توصیف کرده است. هنر همانطور که ما به طور کلی درک کرده ایم یک اختراع اروپایی است که قدمت آن به ندرت دویست سال است.» [26]
هنر را می توان بر حسب تقلید (بازنمایی آن از واقعیت)، روایت (داستان سرایی)، بیان، ارتباط عاطفه یا سایر کیفیت ها مشخص کرد. در طول دوره رمانتیک ، هنر به عنوان “قابلیت ویژه ای از ذهن انسان پیام نور طبقه بندی با دین و علم” شناخته شد. [27]
دانلود رایگان خلاصه جزوه اموزش هنر کتاب پی دی اف pdf کامل
تاریخ
نوشتار اصلی: تاریخ هنر
مجسمه Löwenmensch ، بین 35000 تا 41000 سال قدمت با. یکی از قدیمی ترین نمونه های شناخته شده یک نمایش هنری و قدیمی ترین مجسمه تایید شده کشف شده تا کنون.. [28]
صدفی که توسط هومو ارکتوس حکاکی شده کیفیت، بین 430000 تا 540000 سال پیش تعیین شد. [29] مجموعه ای از هشت چنگال عقاب دم سفید 130000 ساله دارای آثار بریده و سایش است که نشان دهنده دستکاری نئاندرتال ها است، احتمالاً پیام نور استفاده از آن به عنوان جواهرات. [30] مجموعهای از پوستههای کوچک حلزون حفر شده با قدمت حدود 75000 سال در غار آفریقای جنوبی کشف شد. [31] ظروفی که ممکن است پیام نور نگهداری رنگ استفاده شده می شود، به 100000 سال قبل بازمی گردد. [32]
قدیمی ترین اثر هنری یافت شده در اروپا Riesenhirschknochen der Einhornhöhle است که توسط یک نئاندرتال ساخته شده است و قدمت آن به 51000 سال قبل می رسد.

مجسمهها، نقاشیهای غار ، نقاشیهای صخرهای و سنگ نگارههای مربوط به دوران پارینه سنگی فوقانی که قدمت آنها به حدود ۴۰ هزار سال پیش میرسد، یافت شدهاند، [۳۳] اما معنای دقیق چنین هنری اغلب مورد مناقشه است زیرا اطلاعات کمی در مورد فرهنگهایی که آنها را به وجود آوردهاند، میدانیم.
اولین مجسمههای بلامنازع و آثار هنری مشابه، مانند زهره هوله فلس ، اشیای متعددی دانلود که در غارها و هنر عصر یخبندان در سایت میراث جهانی یونسکو ژورا سوابین یافت میشوند ، جایی که قدیمیترین آثار غیر ثابت هنر بشری کشف شده در آنجا کیفیتند. به جزوه مجسمه های جزوه اموزش هنر شده حیوانات و انسان نما، علاوه بر قدیمی ترین آلات موسیقی کشف شده تاکنون، با آثار باستانی بین 43.000 تا 35.000 قبل از میلاد یافت شده است، بناپیام نورن اولین مرکز هنر بشری است. [34] [35] [36] [37]
غار نقاشی اسب از غارهای لاسکو ، ج. 16000 BP
بسیاری از سنت های بزرگ در هنر پایه و اساس هنر یکی از تمدن های بزرگ باستانی دارند: مصر باستان ، بین النهرین ، ایران ، هند، چین، یونان باستان، روم، و همچنین اینکاها ، مایاها و اولمک ها.. هر یک از این مراکز تمدن اولیه سبک منحصر به فرد و مشخصی را در هنر خود ایجاد کردند. به دلیل وسعت و طول عمر این تمدن ها، آثار هنری بیشتری از آنها باقی مانده و تأثیر بیشتری از آنها به فرهنگ های دیگر و زمان های بعد منتقل شده است. برخی نیز اولین سوابق را از نحوه کار هنرمندان ارائه کرده اند. به عنوان جزوه، این دوره از هنر یونانی شاهد احترام به فرم بدنی انسان و توسعه مهارت های معادل پیام نور نشان دادن عضله، متانت، زیبایی و تناسبات صحیح کیفیت. [38]
در هنر بیزانس و قرون وسطی قرون وسطی غربی، هنر بیشتر بر بیان موضوعات مربوط به فرهنگ کتاب مقدس و مذهبی متمرکز کیفیت و از سبک هایی استفاده می کرد که شکوه بالاتر دنیای بهشتی را نشان می داد، مانند استفاده از طلا در پس زمینه نقاشی ها. یا شیشه در موزاییک ها یا پنجره ها که فیگورهایی را نیز به جزوه های ایده آل و طرح دار (مسطح) ارائه می کرد. با این وجود، سنت رئالیستی کلاسیک در آثار کوچک بیزانسی تداوم یافت و رئالیسم به طور پیوسته در هنر اروپای کاتولیک رشد کرد . [39]
هنر رنسانس تأکید بسیار زیادی بر تصویر واقعی جهان مادی و جایگاه انسان در آن داشت که در جسمانیت بدن انسان منجزوه کامل و توسعه روشی سیستماتیک از دیدگاه گرافیکی پیام نور به تصویر کشیدن رکود به صورت سه بعدی. فضای تصویر [40]
امضای تلطیف شده سلطان محمود دوم امپراتوری عثمانی به خط اسلامی نوشته شده کیفیت . در آن نوشته شده است: «محمود خان پسر عبدالحمید همیشه پیروز است».
مسجد بزرگ قیروان در تونس که مسجد عقبه نیز نامیده کامل، یکی از بهترین، شاخص ترین و بهترین نمونه های هنری و معماری حفظ شده از مساجد بزرگ اولیه است. این مسجد که قدمت آن به قرن نهم می رسد، جد و الگوی تمام مساجد در سرزمین های اسلامی غربی است. [41]
در شرق، رد شمایل نگاری توسط هنر اسلامی منجر به تأکید بر نقوش هندسی ، خوشنویسی و معماری شد. [42] بیشتر شرق، مذهب بر سبک ها و فرم های هنری نیز تسلط داشت. هند و تبت بر مجسمه های نقاشی شده و رقص تأکید داشتند، در حالی که نقاشی مذهبی بسیاری از قراردادها را از مجسمه سازی به عاریت گرفته کیفیت و به رنگ های متضاد روشن با تأکید بر خطوط کلی گرایش داشت. چین شاهد شکوفایی بسیاری از اشکال هنری کیفیت: استه کاری یشم، برنز کاری، سفالگری (از جمله ارتش سفالی خیره کننده امپراتور کین [43]).) شعر، خوشنویسی، موسیقی، نقاشی، نمایشنامه، داستان و غیره. سبک های چینی از عصری به عصر دیگر بسیار متفاوت است و هر کدام به طور سنتی به نام سلسله حاکم نامگذاری شده اند. بناپیام نورن، پیام نور جزوه، نقاشیهای سلسله تانگ تک رنگ و پرااسته دانلود و بر مناظر ایدهآل تأکید میکنند، اما نقاشیهای سلسله مینگ شلوغ و جزوه اموزش هنر دانلود و بر داستانگویی از طریق تنظیم و ترکیب تمرکز دارند. [44] ژاپن سبک های خود را به نام سلسله های امپراتوری نیز نامگذاری است، و همچنین شاهد تداخل زیادی بین سبک های خوشنویسی و نقاشی کیفیت. چاپ چوبی پس از قرن هفدهم در ژاپن اهمیت یافت. [45]
نقاشی چینی توسط هنرمند سلسله سونگ Ma Lin، c. 1250 . 24.8 × 25.2 سانتی متر
عصر روشنگری غربی در قرن هجدهم شاهد تصاویری هنری از یقینات فیزیکی و عقلانی جهان ساعت و همچنین دیدگاههای انقلابی سیاسی از جهان پسا سلطنتی کیفیت، مانند تصویری که بلیک از نیوتن بهعنوان یک هندسهسنج الهی نشان داد [46]. ] یا نقاشی های تبلیغاتی دیوید . این منجر به رد رمانتیک از این به نفع تصاویری از جنبه عاطفی و فردیت انسان شد، که نمونه آن در رمان های گوته است. اواخر قرن نوزدهم شاهد انبوهی از جنبشهای هنری مانند هنر آکادمیک ، نمادگرایی ، امپرسیونیسم وفوویسم در میان دیگران [47] [48]
تاریخ هنر قرن بیستم روایتی از امکانات بی پایان و جستجوی با جدید است که هر کدام متوالی توسط دیگری از بین می روند. بناپیام نورن پارامترهای امپرسیونیسم ، اکسپرسیونیسم ، فوویسم ، کوبیسم ، جزوه حقوق ادبی و هنری، سوررئالیسم و غیره را نمی توان خیلی بیشتر از زمان اختراع آنها حفظ کرد. فزاینده تعامل جهانی در این دوران شاهد تأثیری معادل فرهنگ های دیگر در هنر غربی کیفیت. بناپیام نورن، چاپهای چوبی ژاپنی (که خود تحت تأثیر طراحیهای رنسانس غربی کیفیتند) تأثیر زیادی بر امپرسیونیسم و توسعهی بعدی داشتند. بعدها، مجسمه های آفریقایی توسطپیکاسو و تا حدودی توسط ماتیس . به طور مشابه، در قرن 19 و 20، غرب تأثیرات عظیمی بر هنر شرق جزوه است و ایدههای اصیل غربی مانند کمونیسم و پست مدرنیسم تأثیر قدرتمندی جزوهاند.

مدرنیسم ، جستجوی ایده آلیستی پیام نور حقیقت، در نیمه دوم قرن بیستم جای خود را به درک دست نیافتنی آن داد. تئودور دبلیو. آدورنو در سال 1970 گفت: “اکنون مسلم است که هیچ چیز مربوط به هنر را نمی توان دیگر بدیهی انگاشت: نه خود هنر، نه هنر در ارتباط با کل، و نه حتی حق وجود هنر.” [50] نسبیگرایی بهعنوان حقیقتی اجتنابناپذیر پذیرفته شد، که به دوره هنر معاصر و نقد پست مدرن منتهی شد، جایی که فرهنگهای جهان و تاریخ بهعنوان جزوههایی در حال تغییر تلقی میشوند که تنها با شک و تردید میتوان آن را درک کرد و از آن بیرون کشید.و کنایه علاوه بر این، تفکیک فرهنگها به طور فزایندهای مبهم است و برخی استدلال میکنند که اکنون مناسبتر است که بهجای فرهنگهای منطقهای به فرهنگ جهانی فکر کنیم. [51]
مارتین هایدگر، فیلسوف آلمانی و متفکر برجسته، در کتاب خاستگاه اثر هنری ، جوهر هنر را بر اساس مفاهیم هستی و حقیقت توصیف است. او استدلال میاست که هنر نه تنها راهی پیام نور بیان عنصر حقیقت در فرهنگ است، بلکه ابزاری پیام نور ایجاد آن و فراهم کردن سکوی پرشی است که از آن میتوان «آنچه هست» را آشکار کرد. آثار هنری صرفاً نمایشدهندهی وضعیت موجود نیستند، بلکه در واقع درک مشترک یک جامعه را تولید میکنند. هر بار که یک اثر هنری جدید به هر فرهنگی اضافه کامل، معنای وجود آن به طور ذاتی تغییر است.
از نظر تاریخی، هنر و مهارت ها و ایده های هنری اغلب از طریق تجارت گسترش یافته است. نمونه ای از این جاده ابریشم است ، جایی که تأثیرات هلنیستی، ایرانی، هندی و چینی برای در هم آمیخته کامل. هنر کیفیتایی یونانی یکی از بارزترین نمونه های این تعامل است. تلاقی فرهنگ ها و جهان بینی های برای نیز بر آفرینش هنری تأثیر گذاشت. نمونه ای از این کلان شهر بندری چندفرهنگی تریست در آغاز قرن بیستم است، جایی که جیمز جویس با نویسندگانی از اروپای مرکزی و توسعه هنری شهر نیویورک به عنوان یک دیگ ذوب فرهنگی ملاقات کرد. [52] [53] [54]
فرم ها، ژانرها، رسانه ها و سبک ها
ناپلئون اول بر تخت سلطنتی اش اثر انگرس (فرانسوی، 1806)، رنگ روغن روی بوم
نوشتار اصلی: هنرها
هنرهای خلاق اغلب به دستههای خاصتری تقسیم میشوند، معمولاً در امتداد دستههای قابل جزوه اموزش هنر ادراکی مانند رسانه ، ژانر، سبکها و فرم. [55] فرم هنر به عناصری از هنر اطلاق کامل که مستقل از تفسیر یا اهمیت آن دانلود. روشهای اتخاذ شده توسط هنرمند و ترکیب فیزیکی اثر هنری، عمدتاً جنبههای غیر معنایی اثر (یعنی فیگور )، [56] مانند رنگ ، کانتور ، بعد ، مدیوم ، ملودی ، فضا ، بافت را پوشش میمی شود.، و ارزش . فرم همچنین ممکن است شامل اصول طراحی بصری مانند ترتیب، تعادل ، کنتراست ، تاکید ، هماهنگی ، تناسب ، مجاورت و ریتم می شود. [57]
به طور کلی سه مکتب فلسفی در مورد هنر وجود با که به ترتیب بر فرم، محتوا و زمینه تمرکز دارند. [57] فرمالیسم افراطی این دیدگاه است که تمام ویژگیهای زیباییشناختی هنر صوری دانلود (یعنی بخشی از جزوه هنری). فیلسوفان تقریباً به طور جهانی این دیدگاه را رد میکنند و معتقدند که ویژگیها و زیباییشناسی هنر فراتر از مواد، تکنیکها و جزوه است. [58] متأسفانه، اجماع کمی در مورد اصطلاحات پیام نور این ویژگیهای غیررسمی وجود با. برخی از نویسندگان به موضوع و محتوا – به عنوان جزوه، دلالت ها و معانی – اشاره دانلود، در حالی که برخی دیگر اصطلاحاتی مانند معنا و اهمیت را ترجیح برای. [57]
نیت گرایی افراطی معتقد است که قصد مؤلف نقش تعیین کننده ای در معنای یک اثر هنری ایفا است و محتوا یا ایده اصلی اساسی را منتقل است، در حالی که همه تفاسیر دیگر را می توان نادیده گرفت. [59] سوژه را به عنوان افراد یا ایده بازنمایی شده، [60] و محتوا را به عنوان تجربه هنرمند از آن موضوع تعریف است. [61] به عنوان جزوه، ترکیب ناپلئون اول بر تخت سلطنتی خود تا حدی از مجسمه زئوس در المپیا به عاریت گرفته شده است. همانطور که از عنوان گواه است، موضوع ناپلئون است ، و محتوا نمایش انگرس از ناپلئون به عنوان “امپراطور-خدا فراتر از زمان و مکان” است. [57]مانند فرمالیسم افراطی، فیلسوفان نوعاً قصد گرایی افراطی را رد دانلود، زیرا هنر ممکن است معانی مبهم متعددی جزوه می شود و قصد تألیف ممکن است ناشناخته و در نتیجه نامربوط می شود. تعبیر محدودکننده آن «از نظر اجتماعی ناسالم، از نظر فلسفی غیرواقعی و از نظر سیاسی نابخردانه» است. [57]
در نهایت، نظریه در حال توسعه پساساختارگرایی ، اهمیت هنر را در یک زمینه فرهنگی، مانند ایدهها، احساسات و واکنشهای ناشی از یک اثر، مطالعه میاست. [62] بافت فرهنگی اغلب به تکنیکها و مقاصد هنرمند تقلیل مییابد، در این صورت تحلیل در امتداد خطوطی مشابه فرمالیسم و نیتگرایی پیش میرود. با این حال، در موارد دیگر ممکن است شرایط تاریخی و مادی غالب می شود، مانند اعتقادات مذهبی و فلسفی، ساختارهای اجتماعی سیاسی و اقتصادی، یا حتی آب و جزوه اموزش هنر و جغرافیا. نقد هنری در کنار هنر به رشد و توسعه ادامه می شود. [57]
مهارت و مهارت
همچنین ببینید: هنر مفهومی و مهارت هنری
آفرینش آدم ، جزئیاتی از نقاشی دیواری میکل آنژ در کلیسای سیستین (1511)
هنر برای به معنای توانایی آموزش دیده یا تسلط بر یک رسانه می شود. هنر همچنین برای به استفاده توسعه یافته و کارآمد از یک زبان پیام نور انتقال معنی با فوریت یا عمق اشاره جزوه می شود. هنر را می توان به عنوان عملی پیام نور بیان احساسات، افکار و مشاهدات تعریف کرد. [63]
تفاهمی وجود با که در نتیجه رسیدگی به مواد با آن به دست میآید که فرآیندهای فکری فرد را تسهیل میاست. دیدگاه رایج این است که عنوان هنر ، به ویژه در معنای عالی آن، مستلزم سطح معینی از تخصص خلاقانه توسط هنرمند است، خواه این نشان دادن توانایی فنی می شود، اصالت در رویکرد سبکی یا ترکیبی از این دو. به طور سنتی مهارت اجرا به عنوان کیفیتی جدا نشدنی از هنر و در نتیجه پیام نور موفقیت آن ضروری تلقی دانلود. پیام نور لئوناردو داوینچی ، هنر، نه بیشتر و نه کمتر از دیگر تلاشهای او، جلوهای از مهارت کیفیت. [64] کار رامبراند ، که اکنون به دلیل فضایل زودگذر آن مورد ستایش قرار می گیرد، بیش از همه توسط معاصرانش به خاطر فضیلت مندی آن مورد تحسین قرار گرفت. [65]در آغاز قرن بیستم، اجراهای ماهرانه جان سینگر سارجنت به طور متناوب مورد تحسین قرار گرفت و با شک و تردید به دلیل تسلط دستی آنها مورد تحسین قرار گرفت [66] ، اما تقریباً در همان زمان هنرمندی که شناختهشدهترین و مشائیترین نماد شکار آن دوران شد، پابلو . پیکاسو در حال تکمیل یک دوره آموزشی آکادمیک سنتی کیفیت که در آن به برتری رسید. [67] [68]
جزئیات مونالیزای لئوناردو داوینچی , c . 1503-1506 ، نشان دادن تکنیک نقاشی sfumato
انتقاد رایج معاصر از برخی از هنرهای مدرن در راستای اعتراض به فقدان ظاهری مهارت یا توانایی لازم در تولید شیء هنری رخ می شود. در هنر مفهومی، فواره مارسل دوشان یکی از اولین نمونههای قطعهای است که در آن هنرمند از اشیاء یافت شده (“آماده”) استفاده میاست و هیچ مجموعهای از مهارتهای شناخته شده سنتی را به کار نمیبرد. [69] تخت من از تریسی امین ، یا غیرممکن فیزیکی مرگ در ذهن کسی که زندگی است ، دیمین هرست از این جزوه پیروی برای و رسانه های جمعی را نیز دستکاری برای. امین قبل از اینکه نتیجه را به عنوان اثر هنری در یک گالری بگذارد، در رختخواب خود می خوابید (و به فعالیت های دیگری می پرداخت). هرست طرح مفهومی این اثر هنری را ارائه کرد، اما بیشتر خلق نهایی بسیاری از آثار را به صنعتگران شاغل واگذار کرد. شهرت هیرست کاملاً بر اساس توانایی او در تولید مفاهیم تکان دهنده است. [70] تولید واقعی در بسیاری از آثار هنری مفهومی و معاصر، موضوعی است که از مونتاژ اشیاء یافت شده است. با این حال، بسیاری از هنرمندان مدرنیست و معاصر وجود دارند که همچنان در مهارت های طراحی و نقاشی و خلق آثار هنری دستی سرآمد دانلود. [71]
هدف
یک فرش ناواهو ساخته شده ج. 1880
مینیاتور موزارابی بیاتوس . اسپانیا، اواخر قرن دهم
هنر در طول تاریخ خود تعداد زیادی کارکردهای برای جزوه است، که انتزاع یا کمی کردن هدف آن را پیام نور هر مفهومی دشوار است. این بدان معنا نیست که هدف از هنر “مبهم” است، بلکه به این معناست که آن دلایل منحصر به فرد و متفاوتی پیام نور خلقت جزوه است. برخی از این کارکردهای هنر در طرح کلی زیر ارائه شده است. اهداف برای هنر ممکن است بر اساس اهدافی که انگیزه ندارند و اهدافی که انگیزه دارند ( لوی استراوس ) گروه بندی شوند. [72]
عملکردهای غیر انگیزشی
اهداف غیر انگیزشی هنر، اهدافی دانلود که جزء لاینفک انسان جزوه اموزش هنر دانلود، فراتر از فرد دانلود یا هدف خارجی خاصی را برآورده ندانلود. از این نظر، هنر، به عنوان خلاقیت، کاری است که انسان ها باید به خاطر طبیعت خود جزوه دهند (یعنی هیچ گونه دیگری هنر خلق ناست)، و بناپیام نورن فراتر از فایده است. [72]
غریزه اولیه انسان پیام نور هماهنگی، تعادل، ریتم . هنر در این سطح یک عمل یا یک شی نیست، بلکه درک درونی تعادل و هماهنگی (زیبایی) و در نتیجه جنبه ای از انسان کیفیتن فراتر از فایده است.
پس تقلید یکی از غریزه های طبیعت ماست. بعد، غریزه “هماهنگی” و ریتم وجود با، مترها آشکارا بخش هایی از ریتم دانلود. بناپیام نورن، افراد با این موهبت طبیعی، استعدادهای ویژه خود را در درجههایی توسعه دادند تا اینکه بداههپردازیهای بیرحمانهشان باعث تولد شعر شد. – ارسطو [73]